Oí al Mensajero de Dios -la paz y las bendiciones de Dios sean con él-, diciendo:

«Quien de vosotros vea una mala acción, que la cambie con su mano, si no pudiera con su lengua, y si no pudiera, entonces en su corazón, y esto es lo más débil de la fe».

Lo transmitió Muslim.




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Estoy tratando de ayudar a hacer otra mezquita en Costa Rica porque la única que existe funciona como un club social privado para árabes adinerados,
mientras que la directiva de la actual boicotea cualquier intento de alguien por ayudarnos a construir otra.
Represento a un grupo de mujeres musulmanas solas, que no tenemos apoyo de ninguna organización gubernamental o no.
Algunas fuimos mujeres agredidas por nuestras familias y parejas cristianas por haber aceptado el Islam, otras fuimos agredidas por musulmanes que no entienden nuestra fe y se creen con el poder de tratarnos como "no personas" y por eso, preferimos estar solas a vivir sin dignidad.
Si estás interesado en ayudarnos a crear otra mezquita nueva, que en realidad sea para musulmanes, sobre todo latinos y conversos, por favor contáctame.
Me encanta la idea de una mezquita solo para mujeres, sin embargo los hombres también serían bienvenidos siempre y cuando no quieran venir a avasallar nuestros derechos de musulmanas.
También intento crear un museo de religiones en el que se predique con el ejemplo, el deseo expreso de Allah y su Mensajero Muhámmad (pbsce) de respetar todos los credos y culturas.
Mi mayor anhelo sería que la mezquita tenga un rótulo enorme que diga en español, inglés y árabe: Bienvenidos todos! Welcome everybody! Marhaban!
Quiera Allah tocar el corazón de alguna asociación o hermano que comprenda que nosotras, las mujeres solas, sin poder económico y trabajadoras, podemos ser usadas por el Altísimo para crear grandes obras.
Allahu akbar!

99 nombres de Allah

Islam y Musulmanes de Costa Rica

¿Qué piensas del Islam?

sábado, 10 de marzo de 2012

Muestran la convivencia artística de cristianos, musulmanes y judíos en el Imperio Bizantino




La gran exposición Bizancio y el Islam, una era de transición reúne en el MET de Nueva York 300 obras derivadas de la colaboración entre las tres religiones

- Autor: Ánxel Grove


Las cosas no siempre fueron tempestuosas y sangrientas en el Mediterráneo oriental. Durante un tiempo en la región se entendieron y colaboraron en el arte y su aplicación a la vida cotidiana personas cristianas ortodoxas, judías y musulmanas.

La exposición Byzantium and Islam: Age of Transition (Bizancio y el Islam: una era de transición) recrea la ósmosis cultural y el clima de diálogo pacífico que reinó entre las tres grandes religiones durante el siglo VII de nuestra era y en territorio del Imperio Bizantino. La muestra, que será inagurada el 14 de este mes (hasta el 8 de julio), ha sido organizada por el Metropolitan Museum of Art (MET) de Nueva York (EE UU).

Clima de colaboración

Para la exhibición, la primera organizada nunca sobre el periódo en que Bizancio empezó a perder peso y aceptar la preminencia del Islam, se ha buscado el mismo clima de colaboración. Las 300 piezas que conforman la muestra han sido cedidas por museos de una docena de países, entre ellos Jordania, Israel, el Vaticano, Francia, Alemania, Grecia, Dinamarca, Reino Unido y Georgia.

Byzantium and Islam: Age of Transition analiza, dicen los organizadores, una época "bien conocida pero no siempre bien entendida", iniciada a comienzos del siglo VII, cuando el Mediterráneo oriental, que llegaba a Siria y Egipto, era una parte "muy influyente" del Imperio Bizantino. De las zonas musulmanas llegaron conocimientos y técnicas que se fundieron con las cristianas ortodoxas mayoritarias y las judías.

Las piezas artísticas y de artesanía o artes decorativas que componen la exposición demuestran que existía "un alto grado de interacción entre las comunidades cristiana, musulmana y judía cuyo rastro pervive hasta la actualidad", dice el director del MET, Thomas P. Campbell. Los comisarios, Helen C. Evans y Michael Jaharis añaden que "el diálogo entre Bizancio y la cultura y los estilos emergentes musulmanes queda demostrado".

Artes emergentes derivadas del Islam

Organizada en torno a tres bloques (el carácter secular de las provincias del sur del imperio durante la primera mitad del siglo; la continuidad del comercio interregional pese a los cambios políticos, y las artes emergentes derivadas de la creciente influencia y poder del Islam en la región), la exposición incluye mosaicos, manuscritos científicos, piezas de vestuario, tallas de madera, piedra y metal, joyas y elementos decorativos.

En algunas piezas, el contagio entre las tres culturas es patente de modo claro. El MET exhibirá un grupo de pequeñas lámparas votivas con inscripciones cristianas en griego y bendiciones musulmanas en árabe.

http://www.webislam.com/noticias/70226-muestran_la_convivencia_artistica_de_cristianos_musulmanes_y_judios_en_el_imperi.html